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INÍCIO
DA DEVOÇÃO À VIRGEM DO CARMO
Homem
de fogo, pode chamar-se Santo Elias, o Profeta de Deus, cujo nascimento
e linhagem a sagrada escritura oculta.
Seu
nascimento na história, refere-o o Espírito Santo da forma mais insólita,
com um laconismo sublime, pleno de alegria e majestade: “Levantou-se
Elias Profeta do Fogo”; e na verdade a sua palavra era como um facho,
que aquece e ilumina; seu coração, à semelhança do coração de
Cristo, era uma fornalha ardente, e de fogo era a sua imaginação.
Alma
caldeada pelos ardores do Espírito Divino, ele era puro, totalmente expurgado
da escória terrena. Alma poderosa aos olhos de Deus, ele ordena ao céu
que banhe a terra com a sua chuva, e esta cai em abundância; ele impera
a morte e os mortos ressuscitam; ele pede justiça ao céu e do céu
desce o fogo, e ao império de sua voz, da sua oração, termina o
castigo de Deus, vindo chuva fertilizar os campos.
Pois
foi este grande Profeta, arrebatado num carro de fogo e que reaparecerá
nos últimos tempos para aplacar a ira de Deus, que se mostrou o sinal
misterioso e glorioso da Virgem, o dogma que mais A enaltece, a coroa
que mais A glorifica, a sua Imaculada Conceição. A devoção à Virgem
do Carmo tem a sua origem nesta visão profética de Santo Elias.
Após
o triunfo do verdadeiro Deus sobre os sacerdotes de Baal, no alto Monte
Carmelo, Elias ordenou que esses falsos sacerdotes fossem conduzidos até
à torrente de Cison, e aí degolou a todos.
Mas
recordemos a cena bíblica do Carmelo: Elias mandou seu servo olhar para
o firmamento do lado do mediterrâneo, uma. Duas, até sete vezes. Só
na sétima vez é que o servo do profeta notou que uma pequena nuvem se
elevava no céu. Então, Elias mandou dizer a Acob que partisse
imediatamente, antes que a chuva o surpreendesse. E aquela nuvenzinha, tão
pequena como a pegada de um homem, elevou-se em chuva copiosíssima.
Neste
fato e nesta nuvem, viu Elias um anúncio profético e uma formosíssima
semelhança de MARIA IMACULADA.
A
minúscula nuvem ergue-se do mar, mas não é amarga como o oceano: a
sua água é doce e fertilizará os campos. Ao ser concebida, Maria é
logo cheia de graça, tal como a nuvem se enche de água; a nuvenzinha
ergueu-se do mar, mas não tem as qualidades do mar: assim Maria nasce
da natureza humana, corrompida pelo pecado original, mas nela há apenas
a natureza e não a corrupção do pecado, pois o Redentor a preservou
da culpa original em virtude da sua Paixão e Morte. O mistério da
pequena nuvem vista por Santo Elias está autorizada pela tradição da
Igreja e pela Liturgia do Ofício Divino da Festa de Nossa Senhora do
Carmo.
São
Metódio, mártir do ano 311, dizia numa de suas homilias: “O Profeta
Elias, tendo tido conhecimento da pureza imaculada de Maria, imitando-a
em espírito, conquistou para si uma coroa de glória aurifulgente”.
Para
Santo Ambrósio, a Virgem estava de fato prefigurada naquela pequena
nuvem, de que fala a Escritura.
Disse
Santo Alberto Magno: “Maria é essa nuvem pequenina: pequena pela
humildade, mas plena pela graça”.
A
ordem Carmelita teve seu berço no Monte Carmelo, na Palestina, e seu
espírito está caracterizado por dois elementos: sua origem italiana
(Sto. Elias) e sua dedicação a Maria.
O
monte Carmelo se eleva entre os confins da Galiléia e Samaria, na
Palestina. Compõe-se por uma série de cadeias montanhosas que medem
uns 30 km de comprimento por 12 de largura. O pico mais alto é 600
metros sobre o nível do mar, lugar este que é chamado sacrifício.
Carmelo
significa graça e fertilidade. A Bíblia o pinta como uma torrente –
a fonte de Elias – Elias o maior Profeta do Antigo Testamento. Para a
maioria, o termo “Profeta” lembra, sobretudo, a idéia de um homem
que anuncia o futuro. Na linguagem bíblica, no entanto, o profeta é um
homem inspirado por Deus que comunica aos povos o pensamento e o querer
divino.
Elias
é o profeta que causou a mais profunda e duradoura impressão no povo
de Deus, tanto no Antigo como no Novo Testamento. Sua vida se situa
aproximadamente entre os anos 910 e 850 aC. Seu nome tem o significado
de uma profissão de fé: significa “Javé é Deus”. Nasceu em
Tesbis, na Transjordânia.
Vários
são os episódios que a Bíblia nos oferece sobre o Profeta Elias:
a)
Elias por vontade de Deus, se esconde na torrente de Carit, onde
os corvos lhe levam comida: 1Reis, 17, 2-6.
b)
Em Sarepta de Sidon, Elias faz o milagre da farinha e do Azeite:
1Reis, 17, 7-16.
c)
Em Sarepta, na mesma casa da mulher viúva, ressuscita a seu
filho: 1Reis, 17, 17-24.
d)
Elias é arrebatado ao céu num carro de fogo: 1Reis, 2, 1-18.
e)
Vocação do Profeta Eliseu: 1reis, 19, 19-21. Eliseu sucessor de
Elias. 2reis 2, 19-21.
Elias
no Novo testamento: Vários livros o nomeiam, por exemplo:
Mt
16, 13; 17, 1-12; 27,47. Lc 4, 25 e 9, 33.
Jo 1-21. São Tiago 5-17.
Elias
é um dos poucos profetas com grande ressonância. Elias dizia:
“Eu
me consumo de ZELO pelo SENHOR, o DEUS dos exércitos”.
“Vivo
é o Senhor em cuja presença estou”.
“Elias
surgiu como um fogo e sua palavra queimava como uma tocha”
(Eclo.
48, 1-12).
PRECE
AO SENHOR JAVÉ
Vem,
Senhor! Tua Face procuro...
Como
a terra árida pela chuva anseia
assim
meu ser por ti...
Vivo
és senhor!
E
em tua graça estou!
Na
brisa leve me fala,
No
Carit me dessedenta..
Vem,
Senhor! na aridez do deserto
Com
o pão me alimenta
Fortalece-me
na caminhada...
Vivo
és, Senhor!
E
teu zelo me consome
Na
solidão quero encontrar-te
E
descobrir-te no irmão...
Vem,
Senhor, e ao clarão de tua face
se
passe inteira a minha vida,
se
opere a nossa união...
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